Günahlarınızın çokluğundan korkarak küfürde ısrar etmeyin

Allah cc.“Bütün âdemoğulları günahkârdır, günahkârların en hayırlıları ise tövbe edenlerdir.” (İbn Mâce, Zühd, 30)buyurmaktadır .

Efendimiz (asm). Başka bir hadis-i şerif ise şöyledir:
“Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helak eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11).

“Günahtan tam dönen ve tövbe eden, o günahı hiç işlememiş gi bidir.” (İbn Mace, Zühd 30)

Yüce Allah kullarını tövbeye çağırmakta ve şöyle buyurmaktadır:

“... Ey müminler! Hepiniz toptan Allah’a tövbe ediniz ki, felaha edesiniz.” (Nur, 24/31)

Başka bir ayette ise Yüce Allah, Peygamberine şöyle buyurur:

“De ki: Ey çok günah işleyerek kendi öz canlarına kötülük etmede ileri giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyiniz. Allah dilerse bütün günahları mağfiret eder. Çünkü O, çok affedicidir, merhamet ve ihsanı fazladır.” (Zümer, 39/53)

Tahrim suresi 8. ayet
“Ey inananlar, tövbe-i nasûh ile Allah’a tövbe ediniz. Umulur ki Rabbiniz, kötülüklerinizi örtüp temizler ve sizi içinden ırmaklar akan cennetlere yerleştirir...”

Furkân Suresi 
﴾70﴿ Ancak tövbe edip inanarak erdemli işler yapanın durumu başkadır; Allah böylelerinin kötü hallerini iyiye çevirecektir. Allah çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.
﴾71﴿ Evet, kim tövbe edip erdemli davranırsa bu durumda gerektiği şekilde Allah’a yönelmiş olur.

UMUT VEREN AYETLER
Biz insana, ana-babasına iyilik etmesini tavsiye ettik. Anası onu (karnında) zahmetle taşıdı; ve onu zahmetle doğurdu. Onun (ana karnında) taşınması ile sütten kesilme müddeti otuz aydır. (Hamlin en az müddeti altı ay ve sütten kesilme müddeti iki yıl ki, hepsi otuz ay eder). Nihayet insan kemaline (18-30 yaşlarına) erdiği ve kırk yaşına girdiği zaman şöyle demiştir: “- Ey Rabbim! Bana öyle ilham et ki, hem bana, hem de ana-babama ihsan buyurduğun nimetine şükredeyim; ve razı olacağın salih bir amel işliyeyim. Zürriyetim hakkında da benim için salâh hali nasib eyle. Çünkü ben tevbe edib sana döndüm; ve ben gerçek müslümanlardanım.”  Ahkaf Sûresi 15. Ayet

Ahkâf ﴾16﴿ İşte cennetlikler arasında olan bu kimselerin yaptıkları güzel işleri kabul ederiz, kötülüklerini de görmezden geliriz. Bu kendilerine yapılagelen gerçek vaaddir.

Zümer Suresi ﴾53﴿ De ki (Allah şöyle buyuruyor): “Ey kendi aleyhlerine olarak günahta haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Allah (dilerse) bütün günahları bağışlar; doğrusu O çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.”

“Gerçek şu ki kâfir olanlardan başkası Allah’ın rahmetinden ümit kesmez.” (Yûsuf sûresi, 87)
***********************

Günah işlemek elbette doğru değildir, esas olan hiç günah işlemedenDünya sınavını tamamlamaktır.
Bunu başaramayanlar en azından imanlarını koruma noktasında Allahtan umut kesmeden Kuranın sınırlarını çizdiği hayatı el verdiği kadar yaşayarak hatalarından Allah'ın rahmetine sığınmaktır.
Fakat "İnkar etmeden" Günah işlemek bazen büyük rahmete vesile olur. 
Kendini günahsız gören kulların Allahın rızasını ararken ne kadar gözyaşı dökebilirler ki, kalpleri ne kadar acı çekebilir ki? Birde günahsızlığın verdiği kendinden istikbalinden emin olma halleri Allahın pek kabul etmediği özgüvendir.
Çünkü Allah her an günahları eksikleri nedeniyle nedamet duyan pişmanlık ateşi ile yanan kullarının samimiyetini överek bize misal vermektedir.
Allahın rahmetinden umut kesmek ne kadar yanlış ise, İmanını Amellerini garantiye alma iç güdüsü bir o kadar yanlıştır.

Sanıyorum ki; Allah bir kulunu sevdiğinde onun bazı günahları işlemesine izin verir, O kul sonradan pişman olur Tövbe eder, O günahın ızdırabı ile Dünya hayatı ona "Elem-Izdırap -Ateş- Cehennem olur. kendinden geçercesine gözyaşları Pişmanlıklarla Allah'a ibadet eder,  Zaten Allah bu durumda kulunun bütün günahlarını af eder.
Allah cc. Furkân Suresi 70. Ayette, Onların kötülüklerini siler iyiliğe çeviririz. şeklinde tövbekarlara umut vermektedir.

Kul her hal üzere Allah'ın Rahman ve rahim olduğuna inanarak umutvar olacak, ve elbette yapamadığı ibadetler konusu pişmankar olarak yüreği yanacaktır. Bu pişmanlık kulu takva seviyesine çıkararakyaşadığı hayatın tamamını bir sınav salonunda olduğu gibi bütün düşüncesi sınav kağıdını kabul edilebilir amellerle doldurabilmek telaşındadır.
Allah cc. bizlere böyle bir teslimiyet nasip eylesin İnşaallah.